Around Us er laget for telefonen din — rett kameraet mot gatene og oppdag monumentene og stedene rundt deg i utvidet virkelighet.Around Us er laget for telefonen din — kister låses opp når du går, utforsker og fanger steder i nærheten.
De indonesiske templene, hugget ut av stein og dekorert med relieffer, bærer spor av de buddhistiske og hinduistiske tradisjonene som formet Java og Bali.
De indonesiske templene fra 700- til 1300-tallet viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Steinstrukturene bærer relieffer, skulpturer og religiøse symboler som avbilder guder som Shiva, Buddha og Vishnu. Kompleksene ligger hovedsakelig på Java og Bali, hvor risfelt og vulkaner former landskapet.
Borobudur nær Magelang er regionens største buddhistiske tempel med ni nivåer og 2 672 relieffpaneler. Prambanan i Klaten reiser seg med 47 meter høye tårn som Javas viktigste hinduistiske helligdom. Gedong Songo-templene nær Semarang ligger på 1 200 meters høyde mellom svovelåpninger og vulkankjegler.
Gunung Kawi nær Tampaksiring på Bali viser 10 meter høye fjelluthugde helligdommer fra 1000-tallet. Sukuh og Ceto på skråningene av Lawu viser uvanlige pyramideformer. Plaosan, Kalasan og Sari nær Yogyakarta kombinerer buddhistiske og hinduistiske elementer. Dieng-templene dokumenterer tidlig hinduistisk arkitektur fra 700-tallet som de eldste bevarte strukturene på Java.
De indonesiske templene, hugget ut av stein og dekorert med relieffer, bærer spor av de buddhistiske og hinduistiske tradisjonene som formet Java og Bali.
De indonesiske templene fra 700- til 1300-tallet viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Steinstrukturene bærer relieffer, skulpturer og religiøse symboler som avbilder guder som Shiva, Buddha og Vishnu. Kompleksene ligger hovedsakelig på Java og Bali, hvor risfelt og vulkaner former landskapet.
Borobudur nær Magelang er regionens største buddhistiske tempel med ni nivåer og 2 672 relieffpaneler. Prambanan i Klaten reiser seg med 47 meter høye tårn som Javas viktigste hinduistiske helligdom. Gedong Songo-templene nær Semarang ligger på 1 200 meters høyde mellom svovelåpninger og vulkankjegler.
Gunung Kawi nær Tampaksiring på Bali viser 10 meter høye fjelluthugde helligdommer fra 1000-tallet. Sukuh og Ceto på skråningene av Lawu viser uvanlige pyramideformer. Plaosan, Kalasan og Sari nær Yogyakarta kombinerer buddhistiske og hinduistiske elementer. Dieng-templene dokumenterer tidlig hinduistisk arkitektur fra 700-tallet som de eldste bevarte strukturene på Java.
Dette buddhisttempelet fra 700-tallet er et stort verk av javanesisk tempelbygging under Mataram-dynastiet og hører til de store templene i denne samlingen av indonesiske helligdommer. De ni terrassene danner en pyramideformet struktur med 2 672 reliefpaneler og 504 Buddha-statuer. Reliefene viser scener fra buddhistiske tekster og dagliglivet i byggeperioden. Strukturen kombinerer elementer fra mahayanatradisjonen med lokal arkitektur og dokumenterer den religiøse utviklingen i Sentral-Java i denne perioden.
Dette hindutempelkomplekset fra 800-tallet viser den religiøse arkitekturen til Mataramriket på Java. Prambanan består av 240 templer, med sentraltemplet viet til Shiva som reiser seg 47 meter høyt. Steinstrukturene har utskårne relieffer som viser scener fra Ramayana-eposet. Templet er ordnet med tre hovedhelligdommer for Shiva, Vishnu og Brahma, omgitt av mindre strukturer. Stedet gjenspeiler hindukulturen i sentrale Java under Mataram-dynastiet.
Candi Gedong Songo tilhører en samling indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet som viser hinduistisk og buddhistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Dette tempelkomplekset ligger på skråningene av Mount Ungaran i en høyde på 3 900 fot (1 200 meter) og består av ni steinhelligdommer bygget på 700-tallet. De ni templene er forbundet med stier gjennom vulkansk terreng og har relieffer og skulpturer viet til guden Shiva. De representerer en tidlig fase av Mataram-arkitektur. Disse strukturene ble bygget lenge før Borobudur og Prambanan og er noen av de eldste tempelrestene på Java, med varme kilder i nærheten som viser områdets geotermiske karakter.
Gunung Kawi er et tempelanlegg fra 1000-tallet på Bali med ti gravmonumenter hogd inn i fjellnisjer. Hvert monument er omtrent 7 meter høyt og ble bygget under kong Anak Wungsus regjeringstid i Udayana-riket. Bygningene viser typiske balinesiske trekk med tårn i flere nivåer og er hogd ut av vulkansk stein. Anlegget ligger i en skogsravine nær Pakerisan-elven og nås via steintrapper. Gunung Kawi dokumenterer hinduistiske gravtradisjoner fra denne perioden og er en viktig kilde til balinesisk religiøs praksis.
Candi Sukuh er et hindutempel fra 1400-tallet med en pyramideformet steinstruktur som skiller seg fra andre indonesiske templer i samlingen. Reliefskulpturene på veggene viser scener fra javanesisk mytologi og hinduistiske tradisjoner. Tempelet markerer en endring fra byggemetodene under Mataram- og Singhasari-rikene, og bruker former og symbolske uttrykk som utviklet seg senere i Javas religionshistorie.
Dette buddhistiske tempelet fra 700-tallet i Yogyakarta viser den religiøse arkitekturen til Mataram-dynastiet. Bygningen har to etasjer med nisjer og steinskulpturer som viser buddhistiske figurer. Bevarte relieffer og steinarbeid viser hvordan templer ble bygget i denne perioden på Java.
Candi Plaosan er et tempelkompleks fra 800-tallet med to hovedtempler og 174 mindre helligdommer som kombinerer buddhistiske og hinduiske elementer i javanesisk arkitektur. Steinstrukturene viser relieffer og skulpturer fra Mataram-perioden. Stedet representerer en blomstrende æra for indonesisk tempelbygging mellom 700- og 1300-tallet, da både buddhistiske og hinduiske tradisjoner formet hellige rom over hele Java.
Dette tempelet fra 1400-tallet ligger på 1400 meters høyde på fjellet Lawu og består av sju terrasser som stiger oppover. Anlegget viser den sene fasen av hinduisk arkitektur på Java da islamsk ekspansjon spredte seg over øya. Strukturen skiller seg fra tidligere javanesiske templer gjennom sin pyramideform og bruk av naturlige steinblokker. Terrassene er forbundet med trapper og inneholder religiøse skulpturer samt relieffer som viser figurer fra den hinduiske gudeverdenen.
Dette buddhistiske tempelkomplekset fra 1000-tallet på Sumatra viser hvordan buddhismen ble uttrykt gjennom arkitektur i Indonesia under Mataram-perioden. Muara Takus er en del av denne samlingen templer bygget fra 700-tallet til 1300-tallet, som viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Den sentrale stupaen er 46 fot (14 meter) høy og omgitt av fire mindre stupaer. Steinterninger og religiøse symboler dekorerer overflatene. Strukturene har terrasserte plattformer og steinmurverk som er typisk for buddhistisk tempeldesign.
Candi Banyunibo er et buddhistisk tempel fra 800-tallet som reiser seg blant risfelt og dokumenterer Mataram-dynastiets tempelarkitektur på Java. Ytterveggene viser detaljerte relieffer av religiøse figurer og symboler fra den buddhistiske tradisjonen. Steinstrukturen ble bygget etter de samme arkitektoniske prinsippene som andre javanesiske templer fra denne perioden, med et sentralt kammer og en østlig inngang. Monumentet ligger i Prambanan-området og gir innsikt i den religiøse kunsten og byggemetodene i Indonesia fra 700- til 900-tallet.
Dette buddhisttempelet ble bygget i 778 og viser trekk fra Sailendra-dynastiet. Det tilhører Javas tidlige tempelanlegg. Steinbygningen har geometriske mønstre og Buddha-figurer som gjenspeiler byggeteknikken på 700-tallet. Candi Kalasan ligger blant andre helligdommer som Borobudur og Dieng-templene som formet tempelarkitekturen i sin tid.
Penataran-tempelet ble bygget mellom 1100- og 1300-tallet og viser hinduistisk arkitektur fra kongerikene Singhasari og Majapahit. Tempelet tilhører samlingen av indonesiske templer som viser buddhistiske og hinduistiske bygninger fra 700- til 1300-tallet. Steinrelieffer på veggene forteller historier fra Ramayana-eposet og viser scener fra hinduistisk mytologi. Tempelkomplekset består av flere terrasserte nivåer med helligdommer, porter og gårdsplasser. Bygningene viser hvordan javanesisk tempelarkitektur utviklet seg over to århundrer og dokumenterer religiøse skikker fra denne tiden.
Jago-tempelet viser hinduisk arkitektur fra 1300-tallet og inngår i denne samlingen av indonesiske templer som kombinerer buddhistiske og hinduiske verk fra Mataram- og Singhasari-rikene. Tempelet har flere nivåer med steinrelieffer som skildrer scener fra Mahabharata-eposet. Det tilhører en gruppe helligdommer på Java, der risfelt og vulkaner former landskapet.
Kedulan-tempelet i Yogyakarta tilhører denne samlingen av indonesiske templer fra 800-tallet til 1300-tallet, med buddhistisk og hinduisk arkitektur fra Mataramrikene. Utgravningsstedet inneholder tempelstrukturer og gjenstander fra Mataramrikets tid på 800-tallet, med relieffer, skulpturer og religiøse symboler for guder som Shiva og Buddha.
Candi Sambisari nær Yogyakarta er et tempel som ble oppdaget i 1966 begravd under vulkansk aske. Bygningen går tilbake til Mataram-perioden og viser buddhistiske og hinduistiske byggelementer. Utgravningen avdekket relieffer og skulpturer med religiøse symboler og guder. Templet viser steinbyggeteknikkene og de kunstneriske tradisjonene til Javas middelalderlige kongedømmer, og hører til den indonesiske tempelarkitekturen fra 700-tallet til 1300-tallet.
Disse hindutemplene fra 700-tallet er noen av de eldste religiøse byggverkene på Java og viser den tidlige utviklingen av Mataram-arkitektur. De åtte gjenlevende steinstrukturene ligger på en vulkansk platå 2 000 meter over havet, omgitt av aktive fumaroler og varme kilder. Templene har navn fra hinduistisk mytologi og viser relieffer og skulpturer som gjenspeiler datidens religiøse praksis. Beliggenheten i denne geotermisk aktive sonen med svovelåpninger og kratersjøer viser hvordan naturfenomener og religiøs betydning hang sammen i javanesisk kultur.
Dette tempelet fra 1200-tallet viser en steinstruktur med tre terrasser og et vannbasseng som ble brukt til hinduiske renseritualer. Tikus-tempelet dokumenterer religiøse skikker under Singhasari-dynastiet på Java og bidrar til den arkitektoniske arven av indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet. Det rektangulære bassenget var omgitt av steinmurer og utgjorde en del av et større anlegg. Stedet ble oppdaget i 1914 og ligger nå under gateplan. Tempelet viser vannets betydning i regionens hinduistiske ritualer og hvordan lokalsamfunn integrerte hellige steder i hverdagen.
Jawi-tempelet er en del av en samling indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet som viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Dette tempelkomplekset kombinerer hinduistiske og buddhistiske elementer fra 1200-tallet, da Singhasari-riket styrte. Steinstrukturen har relieffer, skulpturer og religiøse symboler som viser guder som Shiva, Buddha og Vishnu. Jawi-tempelet ligger på Øst-Java, i et landskap formet av risfelt og vulkaner.
Dette buddhisttempelet fra 700-tallet er et stort verk av javanesisk tempelbygging under Mataram-dynastiet og hører til de store templene i denne samlingen av indonesiske helligdommer. De ni terrassene danner en pyramideformet struktur med 2 672 reliefpaneler og 504 Buddha-statuer. Reliefene viser scener fra buddhistiske tekster og dagliglivet i byggeperioden. Strukturen kombinerer elementer fra mahayanatradisjonen med lokal arkitektur og dokumenterer den religiøse utviklingen i Sentral-Java i denne perioden.
Dette hindutempelkomplekset fra 800-tallet viser den religiøse arkitekturen til Mataramriket på Java. Prambanan består av 240 templer, med sentraltemplet viet til Shiva som reiser seg 47 meter høyt. Steinstrukturene har utskårne relieffer som viser scener fra Ramayana-eposet. Templet er ordnet med tre hovedhelligdommer for Shiva, Vishnu og Brahma, omgitt av mindre strukturer. Stedet gjenspeiler hindukulturen i sentrale Java under Mataram-dynastiet.
Candi Gedong Songo tilhører en samling indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet som viser hinduistisk og buddhistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Dette tempelkomplekset ligger på skråningene av Mount Ungaran i en høyde på 3 900 fot (1 200 meter) og består av ni steinhelligdommer bygget på 700-tallet. De ni templene er forbundet med stier gjennom vulkansk terreng og har relieffer og skulpturer viet til guden Shiva. De representerer en tidlig fase av Mataram-arkitektur. Disse strukturene ble bygget lenge før Borobudur og Prambanan og er noen av de eldste tempelrestene på Java, med varme kilder i nærheten som viser områdets geotermiske karakter.
Gunung Kawi er et tempelanlegg fra 1000-tallet på Bali med ti gravmonumenter hogd inn i fjellnisjer. Hvert monument er omtrent 7 meter høyt og ble bygget under kong Anak Wungsus regjeringstid i Udayana-riket. Bygningene viser typiske balinesiske trekk med tårn i flere nivåer og er hogd ut av vulkansk stein. Anlegget ligger i en skogsravine nær Pakerisan-elven og nås via steintrapper. Gunung Kawi dokumenterer hinduistiske gravtradisjoner fra denne perioden og er en viktig kilde til balinesisk religiøs praksis.
Candi Sukuh er et hindutempel fra 1400-tallet med en pyramideformet steinstruktur som skiller seg fra andre indonesiske templer i samlingen. Reliefskulpturene på veggene viser scener fra javanesisk mytologi og hinduistiske tradisjoner. Tempelet markerer en endring fra byggemetodene under Mataram- og Singhasari-rikene, og bruker former og symbolske uttrykk som utviklet seg senere i Javas religionshistorie.
Dette buddhistiske tempelet fra 700-tallet i Yogyakarta viser den religiøse arkitekturen til Mataram-dynastiet. Bygningen har to etasjer med nisjer og steinskulpturer som viser buddhistiske figurer. Bevarte relieffer og steinarbeid viser hvordan templer ble bygget i denne perioden på Java.
Candi Plaosan er et tempelkompleks fra 800-tallet med to hovedtempler og 174 mindre helligdommer som kombinerer buddhistiske og hinduiske elementer i javanesisk arkitektur. Steinstrukturene viser relieffer og skulpturer fra Mataram-perioden. Stedet representerer en blomstrende æra for indonesisk tempelbygging mellom 700- og 1300-tallet, da både buddhistiske og hinduiske tradisjoner formet hellige rom over hele Java.
Dette tempelet fra 1400-tallet ligger på 1400 meters høyde på fjellet Lawu og består av sju terrasser som stiger oppover. Anlegget viser den sene fasen av hinduisk arkitektur på Java da islamsk ekspansjon spredte seg over øya. Strukturen skiller seg fra tidligere javanesiske templer gjennom sin pyramideform og bruk av naturlige steinblokker. Terrassene er forbundet med trapper og inneholder religiøse skulpturer samt relieffer som viser figurer fra den hinduiske gudeverdenen.
Dette buddhistiske tempelkomplekset fra 1000-tallet på Sumatra viser hvordan buddhismen ble uttrykt gjennom arkitektur i Indonesia under Mataram-perioden. Muara Takus er en del av denne samlingen templer bygget fra 700-tallet til 1300-tallet, som viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Den sentrale stupaen er 46 fot (14 meter) høy og omgitt av fire mindre stupaer. Steinterninger og religiøse symboler dekorerer overflatene. Strukturene har terrasserte plattformer og steinmurverk som er typisk for buddhistisk tempeldesign.
Candi Banyunibo er et buddhistisk tempel fra 800-tallet som reiser seg blant risfelt og dokumenterer Mataram-dynastiets tempelarkitektur på Java. Ytterveggene viser detaljerte relieffer av religiøse figurer og symboler fra den buddhistiske tradisjonen. Steinstrukturen ble bygget etter de samme arkitektoniske prinsippene som andre javanesiske templer fra denne perioden, med et sentralt kammer og en østlig inngang. Monumentet ligger i Prambanan-området og gir innsikt i den religiøse kunsten og byggemetodene i Indonesia fra 700- til 900-tallet.
Dette buddhisttempelet ble bygget i 778 og viser trekk fra Sailendra-dynastiet. Det tilhører Javas tidlige tempelanlegg. Steinbygningen har geometriske mønstre og Buddha-figurer som gjenspeiler byggeteknikken på 700-tallet. Candi Kalasan ligger blant andre helligdommer som Borobudur og Dieng-templene som formet tempelarkitekturen i sin tid.
Penataran-tempelet ble bygget mellom 1100- og 1300-tallet og viser hinduistisk arkitektur fra kongerikene Singhasari og Majapahit. Tempelet tilhører samlingen av indonesiske templer som viser buddhistiske og hinduistiske bygninger fra 700- til 1300-tallet. Steinrelieffer på veggene forteller historier fra Ramayana-eposet og viser scener fra hinduistisk mytologi. Tempelkomplekset består av flere terrasserte nivåer med helligdommer, porter og gårdsplasser. Bygningene viser hvordan javanesisk tempelarkitektur utviklet seg over to århundrer og dokumenterer religiøse skikker fra denne tiden.
Jago-tempelet viser hinduisk arkitektur fra 1300-tallet og inngår i denne samlingen av indonesiske templer som kombinerer buddhistiske og hinduiske verk fra Mataram- og Singhasari-rikene. Tempelet har flere nivåer med steinrelieffer som skildrer scener fra Mahabharata-eposet. Det tilhører en gruppe helligdommer på Java, der risfelt og vulkaner former landskapet.
Kedulan-tempelet i Yogyakarta tilhører denne samlingen av indonesiske templer fra 800-tallet til 1300-tallet, med buddhistisk og hinduisk arkitektur fra Mataramrikene. Utgravningsstedet inneholder tempelstrukturer og gjenstander fra Mataramrikets tid på 800-tallet, med relieffer, skulpturer og religiøse symboler for guder som Shiva og Buddha.
Candi Sambisari nær Yogyakarta er et tempel som ble oppdaget i 1966 begravd under vulkansk aske. Bygningen går tilbake til Mataram-perioden og viser buddhistiske og hinduistiske byggelementer. Utgravningen avdekket relieffer og skulpturer med religiøse symboler og guder. Templet viser steinbyggeteknikkene og de kunstneriske tradisjonene til Javas middelalderlige kongedømmer, og hører til den indonesiske tempelarkitekturen fra 700-tallet til 1300-tallet.
Disse hindutemplene fra 700-tallet er noen av de eldste religiøse byggverkene på Java og viser den tidlige utviklingen av Mataram-arkitektur. De åtte gjenlevende steinstrukturene ligger på en vulkansk platå 2 000 meter over havet, omgitt av aktive fumaroler og varme kilder. Templene har navn fra hinduistisk mytologi og viser relieffer og skulpturer som gjenspeiler datidens religiøse praksis. Beliggenheten i denne geotermisk aktive sonen med svovelåpninger og kratersjøer viser hvordan naturfenomener og religiøs betydning hang sammen i javanesisk kultur.
Dette tempelet fra 1200-tallet viser en steinstruktur med tre terrasser og et vannbasseng som ble brukt til hinduiske renseritualer. Tikus-tempelet dokumenterer religiøse skikker under Singhasari-dynastiet på Java og bidrar til den arkitektoniske arven av indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet. Det rektangulære bassenget var omgitt av steinmurer og utgjorde en del av et større anlegg. Stedet ble oppdaget i 1914 og ligger nå under gateplan. Tempelet viser vannets betydning i regionens hinduistiske ritualer og hvordan lokalsamfunn integrerte hellige steder i hverdagen.
Jawi-tempelet er en del av en samling indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet som viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Dette tempelkomplekset kombinerer hinduistiske og buddhistiske elementer fra 1200-tallet, da Singhasari-riket styrte. Steinstrukturen har relieffer, skulpturer og religiøse symboler som viser guder som Shiva, Buddha og Vishnu. Jawi-tempelet ligger på Øst-Java, i et landskap formet av risfelt og vulkaner.
Dette buddhisttempelet fra 700-tallet er et stort verk av javanesisk tempelbygging under Mataram-dynastiet og hører til de store templene i denne samlingen av indonesiske helligdommer. De ni terrassene danner en pyramideformet struktur med 2 672 reliefpaneler og 504 Buddha-statuer. Reliefene viser scener fra buddhistiske tekster og dagliglivet i byggeperioden. Strukturen kombinerer elementer fra mahayanatradisjonen med lokal arkitektur og dokumenterer den religiøse utviklingen i Sentral-Java i denne perioden.
Dette hindutempelkomplekset fra 800-tallet viser den religiøse arkitekturen til Mataramriket på Java. Prambanan består av 240 templer, med sentraltemplet viet til Shiva som reiser seg 47 meter høyt. Steinstrukturene har utskårne relieffer som viser scener fra Ramayana-eposet. Templet er ordnet med tre hovedhelligdommer for Shiva, Vishnu og Brahma, omgitt av mindre strukturer. Stedet gjenspeiler hindukulturen i sentrale Java under Mataram-dynastiet.
Candi Gedong Songo tilhører en samling indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet som viser hinduistisk og buddhistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Dette tempelkomplekset ligger på skråningene av Mount Ungaran i en høyde på 3 900 fot (1 200 meter) og består av ni steinhelligdommer bygget på 700-tallet. De ni templene er forbundet med stier gjennom vulkansk terreng og har relieffer og skulpturer viet til guden Shiva. De representerer en tidlig fase av Mataram-arkitektur. Disse strukturene ble bygget lenge før Borobudur og Prambanan og er noen av de eldste tempelrestene på Java, med varme kilder i nærheten som viser områdets geotermiske karakter.
Gunung Kawi er et tempelanlegg fra 1000-tallet på Bali med ti gravmonumenter hogd inn i fjellnisjer. Hvert monument er omtrent 7 meter høyt og ble bygget under kong Anak Wungsus regjeringstid i Udayana-riket. Bygningene viser typiske balinesiske trekk med tårn i flere nivåer og er hogd ut av vulkansk stein. Anlegget ligger i en skogsravine nær Pakerisan-elven og nås via steintrapper. Gunung Kawi dokumenterer hinduistiske gravtradisjoner fra denne perioden og er en viktig kilde til balinesisk religiøs praksis.
Candi Sukuh er et hindutempel fra 1400-tallet med en pyramideformet steinstruktur som skiller seg fra andre indonesiske templer i samlingen. Reliefskulpturene på veggene viser scener fra javanesisk mytologi og hinduistiske tradisjoner. Tempelet markerer en endring fra byggemetodene under Mataram- og Singhasari-rikene, og bruker former og symbolske uttrykk som utviklet seg senere i Javas religionshistorie.
Dette buddhistiske tempelet fra 700-tallet i Yogyakarta viser den religiøse arkitekturen til Mataram-dynastiet. Bygningen har to etasjer med nisjer og steinskulpturer som viser buddhistiske figurer. Bevarte relieffer og steinarbeid viser hvordan templer ble bygget i denne perioden på Java.
Candi Plaosan er et tempelkompleks fra 800-tallet med to hovedtempler og 174 mindre helligdommer som kombinerer buddhistiske og hinduiske elementer i javanesisk arkitektur. Steinstrukturene viser relieffer og skulpturer fra Mataram-perioden. Stedet representerer en blomstrende æra for indonesisk tempelbygging mellom 700- og 1300-tallet, da både buddhistiske og hinduiske tradisjoner formet hellige rom over hele Java.
Dette tempelet fra 1400-tallet ligger på 1400 meters høyde på fjellet Lawu og består av sju terrasser som stiger oppover. Anlegget viser den sene fasen av hinduisk arkitektur på Java da islamsk ekspansjon spredte seg over øya. Strukturen skiller seg fra tidligere javanesiske templer gjennom sin pyramideform og bruk av naturlige steinblokker. Terrassene er forbundet med trapper og inneholder religiøse skulpturer samt relieffer som viser figurer fra den hinduiske gudeverdenen.
Dette buddhistiske tempelkomplekset fra 1000-tallet på Sumatra viser hvordan buddhismen ble uttrykt gjennom arkitektur i Indonesia under Mataram-perioden. Muara Takus er en del av denne samlingen templer bygget fra 700-tallet til 1300-tallet, som viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Den sentrale stupaen er 46 fot (14 meter) høy og omgitt av fire mindre stupaer. Steinterninger og religiøse symboler dekorerer overflatene. Strukturene har terrasserte plattformer og steinmurverk som er typisk for buddhistisk tempeldesign.
Candi Banyunibo er et buddhistisk tempel fra 800-tallet som reiser seg blant risfelt og dokumenterer Mataram-dynastiets tempelarkitektur på Java. Ytterveggene viser detaljerte relieffer av religiøse figurer og symboler fra den buddhistiske tradisjonen. Steinstrukturen ble bygget etter de samme arkitektoniske prinsippene som andre javanesiske templer fra denne perioden, med et sentralt kammer og en østlig inngang. Monumentet ligger i Prambanan-området og gir innsikt i den religiøse kunsten og byggemetodene i Indonesia fra 700- til 900-tallet.
Dette buddhisttempelet ble bygget i 778 og viser trekk fra Sailendra-dynastiet. Det tilhører Javas tidlige tempelanlegg. Steinbygningen har geometriske mønstre og Buddha-figurer som gjenspeiler byggeteknikken på 700-tallet. Candi Kalasan ligger blant andre helligdommer som Borobudur og Dieng-templene som formet tempelarkitekturen i sin tid.
Penataran-tempelet ble bygget mellom 1100- og 1300-tallet og viser hinduistisk arkitektur fra kongerikene Singhasari og Majapahit. Tempelet tilhører samlingen av indonesiske templer som viser buddhistiske og hinduistiske bygninger fra 700- til 1300-tallet. Steinrelieffer på veggene forteller historier fra Ramayana-eposet og viser scener fra hinduistisk mytologi. Tempelkomplekset består av flere terrasserte nivåer med helligdommer, porter og gårdsplasser. Bygningene viser hvordan javanesisk tempelarkitektur utviklet seg over to århundrer og dokumenterer religiøse skikker fra denne tiden.
Jago-tempelet viser hinduisk arkitektur fra 1300-tallet og inngår i denne samlingen av indonesiske templer som kombinerer buddhistiske og hinduiske verk fra Mataram- og Singhasari-rikene. Tempelet har flere nivåer med steinrelieffer som skildrer scener fra Mahabharata-eposet. Det tilhører en gruppe helligdommer på Java, der risfelt og vulkaner former landskapet.
Kedulan-tempelet i Yogyakarta tilhører denne samlingen av indonesiske templer fra 800-tallet til 1300-tallet, med buddhistisk og hinduisk arkitektur fra Mataramrikene. Utgravningsstedet inneholder tempelstrukturer og gjenstander fra Mataramrikets tid på 800-tallet, med relieffer, skulpturer og religiøse symboler for guder som Shiva og Buddha.
Candi Sambisari nær Yogyakarta er et tempel som ble oppdaget i 1966 begravd under vulkansk aske. Bygningen går tilbake til Mataram-perioden og viser buddhistiske og hinduistiske byggelementer. Utgravningen avdekket relieffer og skulpturer med religiøse symboler og guder. Templet viser steinbyggeteknikkene og de kunstneriske tradisjonene til Javas middelalderlige kongedømmer, og hører til den indonesiske tempelarkitekturen fra 700-tallet til 1300-tallet.
Disse hindutemplene fra 700-tallet er noen av de eldste religiøse byggverkene på Java og viser den tidlige utviklingen av Mataram-arkitektur. De åtte gjenlevende steinstrukturene ligger på en vulkansk platå 2 000 meter over havet, omgitt av aktive fumaroler og varme kilder. Templene har navn fra hinduistisk mytologi og viser relieffer og skulpturer som gjenspeiler datidens religiøse praksis. Beliggenheten i denne geotermisk aktive sonen med svovelåpninger og kratersjøer viser hvordan naturfenomener og religiøs betydning hang sammen i javanesisk kultur.
Dette tempelet fra 1200-tallet viser en steinstruktur med tre terrasser og et vannbasseng som ble brukt til hinduiske renseritualer. Tikus-tempelet dokumenterer religiøse skikker under Singhasari-dynastiet på Java og bidrar til den arkitektoniske arven av indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet. Det rektangulære bassenget var omgitt av steinmurer og utgjorde en del av et større anlegg. Stedet ble oppdaget i 1914 og ligger nå under gateplan. Tempelet viser vannets betydning i regionens hinduistiske ritualer og hvordan lokalsamfunn integrerte hellige steder i hverdagen.
Jawi-tempelet er en del av en samling indonesiske templer fra 700- til 1300-tallet som viser buddhistisk og hinduistisk arkitektur fra kongerikene Mataram og Singhasari. Dette tempelkomplekset kombinerer hinduistiske og buddhistiske elementer fra 1200-tallet, da Singhasari-riket styrte. Steinstrukturen har relieffer, skulpturer og religiøse symboler som viser guder som Shiva, Buddha og Vishnu. Jawi-tempelet ligger på Øst-Java, i et landskap formet av risfelt og vulkaner.
Lokale guider forbedrer virkelig besøket ditt. De viser deg detaljer du ellers ville gå glipp av, som betydningen av relieffene eller historien om kongefamiliene som bestilte byggingen. En guidet tur er billig og forbedrer forståelsen din betraktelig.
